敦煌寫本《壇經》研修筆記26：印心

惠能自白「於忍和尚處一聞，言下大悟，頓見真如本性」，表示從弘忍為他說《金剛經》時，即悟到自己跟弘忍以至釋迦一樣，都是永遠的傳法人，「以教法流行後代」為己任。由於惠能覺悟到這一點，即與歷代證道者的悲願一致。爾後，惠能所思、所想、所講和所做的內涵，皆如倒模般跟歷代證道者的同一個樣，故名「印心」。

敦煌寫本《壇經》研修筆記25：「一念若悟，即眾生是佛」

惠能說法數十載，都是叫人「知一切萬法，盡在自身心中」。此話看似陌生，然實熟悉，這正是「一切法在自性」與「自性能生萬法」的另一演繹。要注意的是，此「法」指的是佛法。

面對著決心打破無明、踏上成佛大道的人，惠能殷勤忠告必須「從於自心」下手，才可能經驗到「頓見真如本性」，與真理邂逅。當然，要做到這一點的大前題是我們本身必定是佛種才有可能成佛。因此，我們必須要有自覺是佛的信任和信心，修行才有意義。而「自心」是以永遠、現在、刹那、一念的姿態展現的，故成佛也是一件永遠、現在、刹那、一念的事。換言之，我們是佛這件事，根本就是久遠實成的！我們本來是佛！只要現在「悟解心開」明白到這一點，我們的生命軌跡便會從此不一樣。所以惠能才會說：「一念若悟，即眾生是佛。」