但願如櫻

朋友邀約組團賞櫻，讓我想起數年前一趟賞櫻之旅。當時結伴同行的一位摯友，今已作古。有兩句禪話，隨即在耳際響起。一句是道元禪師的「生之時，當生；死之時，當死」；另一句是茶人千利休的「一期一會」。

櫻花的生命周期短暫，整株櫻樹從花開到花落，只不過十數天。與其他花卉不一樣，櫻樹不會逐漸枯萎，而是在花綻放至最燦爛的時候，頃刻全部凋落。花瓣飄落時，壯麗得宛如「花瓣雨」。基於其活著時絢爛，死去時瀟灑的特性，櫻花被日本人尊為精神象徵。日本人認為人生匆匆數十載，應該在有生之年傾力綻放生命光彩；到了必要時，便應該果敢地離去。相信這就是道元禪師勸勉後學「生之時，當生；死之時，當死」的深刻意義。

十六世紀是日本的戰國時代。武士出征前常聚在一起開茶會。與其說他們是品茶，毋寧說他們是餞別。喝下眼前一碗茶後，將來能否再遇，誰都說不準。於是，千利休以「一期一會」的精神，去款待每位客人。「一期」即一期人生，「一會」即僅此一次相會。視每場茶會為人生中唯一的一次相會，舉行茶事時，主人會傾盡心力，一絲不苟地款待客人。而客人亦以後會無期之情赴會，全心全意地領受主人為其精心安排的一切。因為僅此一次，主客都極為珍視。通過茶的泡沫，彼此領會到人生如幻，由此產生共鳴相應。從此，主客的心緊緊地連在一起。即使永別，心中確知在世上某個旮旯，有一位珍視的人會惦念著自己。

但願如櫻，能以有限的人生，發揮最高的價值，有意義地活在每一個當下。