師說道：
心經心訣 之 六十（諸法唯空相，真空妙有義）
「空」即是無為、「相」即是有為；
有為即無為、無為無不為！
諸法唯空相，真空妙有義！
諸法與空相、二者皆是一。
經云：「法相雖有，心外無法。」法相就是因緣和合所顯現的一切事與物的現象，是真空（本元自性）的妙有；心就是因緣和合所顯現的一切事與物的本元自性，是妙有（現象）的真空。故知所謂「法相雖有，心外無法」者，就是真空妙有，就是「諸法與空相、二者皆是一」！
徒說道：
《中論》云：「眾因緣生法，我說即是空」。佛教說「有為」，是指因緣和合生的一切，都是暫時性的存在或顯現。佛教說「無為」，是指因緣和合這原則，原則即非事物，故本元自性其實不是存在的一物，卻為一切的根本。是故，一切「有為」皆生於「無為」，「無為無（所）不為」。
Om MaNi Padme Hum
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