敦煌寫本《壇經》研修筆記44：《壇經》為「四乘法」寫下嶄新定義

《壇經》把「四乘法」重新定義為學習過程。

「小乘」相當於「聲聞乘」和「圓覺乘」的結合，即聞已思惟，把經典所教與人生聯繫起來。

「中乘」即已領悟到經典所教之奧義，將思想變成行動，以「法我」破「人我」，有修有證。

「大乘」又名「菩薩乘」，即把「人我」「法我」都打破，依惠能所說的「摩訶般若波羅蜜法」生活，落實「般若行」。

而「最上乘」就是「佛乘」，即已融匯貫通一切道理，既能化有形於無形，亦可化無形於有形。

隨著學習階梯節節上升，人的眼界和能力亦會逐步增強。