《圓覺經》第八位菩薩辯音的象徵意義

緊隨著威德自在菩薩介紹過三大方便法門之後，辯音菩薩便示範如何運用「奢摩他」、「三摩缽提」和「禪那」。

辯音菩薩以二十五種組合（即「二十五種清淨定輪」），譬如「單修奢摩他」、「先修奢摩他，後修三摩缽提」、「先修三摩缽提，中修禪那，後修奢摩他」等，去設計出不同的修行方式，以迎合修行者的獨特需要，助其積極地面對煩惱。正如彌勒菩薩提出，貪愛創造出一切煩惱；不過欲望或煩惱並非洪水猛獸，我們根本不用逃避。若能坦然地正視自己的欲望或煩惱，反倒讓我們更瞭解和體貼他人。

「奢摩他」專門對治那些慣性地要有所作為的人，好讓他們能安靜下來，別再做無意義的事。相反，「三摩缽提」則專門對治那些誤以為真的是甚麼也不需要做的人。至於「禪那」則是一種觀察，觀察自己的欲望或煩惱生起，而情緒仍不受到任何干擾，始終保持寧靜至遠、輕安自在。三大方便法門既可一門深入地修，也可按實際狀況來輪流交替運用。雖然辯音菩薩只示範了二十五種組合，但其實以此方式，我們還可繼續發展出八萬四千門。