師說道:
心經心訣 之 五十八(「空」非別有法、唯在諸法中)
「空」非別有法、唯在諸法中!
諸法因緣生、存在真實相。
不能離開物質及心靈之一切事與物(諸法)另覓真空實相;也不能離開真空實相而有物質及心靈之一切事與物。
「諸法空相」之「空」,絕不是離開一切事與物後之頑空,而是要我們看見因緣和合所顯現的一切事與物,裡面都有實際的東西存在。
徒說道:
在舍利弗 (即舍利子) 還沒有皈依佛陀之前,他在王舍城的街巷遇見佛陀的弟子,遂上前施禮問其師是誰?所說何法?他所得到的回覆是「諸法因緣生,諸法因緣滅,吾佛大沙門,常作如是說」。舍利弗隨即恍然大悟,立即揚棄婆羅門教,轉投佛陀門下,成為佛陀的十大弟子之一。舍利弗一向以「智慧第一」聞名於世,他的尋道轉向並非盲目,而是確實有所領悟,才作出如斯重大之抉擇。那末,他所領悟到的究竟是甚麼呢?
「諸法」指一切事與物。由於一切事與物都是依靠條件而或生或滅,這等生滅的現象稱之為「存在真實相」。既然「諸法因緣生」,所有現象皆依條件而產生,所以佛說一切都無自性 ,即現象定無「常住不變」可言,這才是「存在真實相」。「諸法因緣生」,就是「空」。「『空』非別有法、唯在諸法中」,廣大虛空之萬事萬物,「空」就在其中!
Om MaNi Padme Hum
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