2014年10月30日星期四

剎那

「剎那」是梵文 kaa 的音譯,乃衡量時間的微小單位。據《大毘婆沙論》及《大唐西域記》來推算,一剎那約等於七十五分之一秒。

不過,梵文 kaa 這個字本身具有相當豐富的涵意,除了時間之外,還有另外三個意思。它們分別是 constantly(恆常conjugal love(同體大悲 leisure(自在之義。有了上述認知,對於禪宗經典《楞伽經》所說「刹那非刹那」,便可有更深層次的領悟。因為那裡所指的「刹那」,實在是有深層次的禪修內在經驗之意義在其中:「恆常」、「同體大悲」,以及「自在」之深意呢!

一切開佛知見者,皆知宇宙在空間上無邊無際,在時間上無始無終。宇宙的本質就是通過生生不息的運動規律,於物質世界上刹那刹那而顯現。因此,生生不息的生命力在時間上具有永恆性,那就是「恆常」之意。

除了永恆性之外,宇宙還具有一體性︰沒有任何一人、一事、或一物不屬於宇宙。有了這種「從法身思量」知見,念念皆以宇宙整體為出發點,事事都以利益眾生為大前提,方名開悟者。此乃「同體大悲」之體現。

另一方面,《壇經》云:「一念若悟,即眾生是佛」,又說「悟者自淨其心……西方剎那間,目前便見」。因為一念悟,人即生起「恆常」、「同體大悲」這無我之「自在」心境,自然眼前的物質世界,頓變成西方極樂世界。故佛才會說:「隨其心淨,則佛土淨」。

所以,「刹那非刹那」正正提醒了我們,對「剎那」要有正知正見啊!互勉!互勉!

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