《觀世自在》對談錄23：經文「觀自在菩薩」

師說道：

心經心訣 之 二十三 （當下根本、如觀自在）

「不是你的、
不是我的、
沒有好壞！」
名不二智。

你的生命、
我的生命、
當下根本、
如觀自在！

徒說道：

「當下」即此時此處。生命的長河正是由每一個「當下」所組成。

要充分理解「當下」，我們必先掌握「三世」的意義。《大日經疏》云：「所謂三世，世名貪瞋痴。……由如過去貪故，今受此貪報之身，復生貪業受未來報，三毒皆爾。」

因此眾生依三毒而感三世，「三世」之本體是根本無明，根本無明即「你的生命，我的生命」。相反，「觀自在」乃能降伏眾生三世的貪瞋痴煩惱之義；「觀自在」唯依「當下」根本「不是你的、不是我的、沒有好壞」之不二智，故免於三毒而降伏三世。

明白到生命從來就是無始無終的「當下」，便能免於三毒而降伏眾生依三毒所感之三世。故此，此時此處的生命顯現就是絕對、最根本的「如觀自在」之存在。

Om MaNi Padme Hum