2015年5月20日星期三

《觀世自在》對談錄25:經文「觀自在菩薩」

師說道:

心經心訣 之 二十五 (具足千手、其眼亦然)

妙觀自在、
具足千手、
其眼亦然、
施眾生願。

大悲利他、
廣大無量。
自在真言、
普度眾生!

徒說道:

一切佛、菩薩皆依其德立名,以突顯此佛、菩薩(開悟者)的大人格特徵。運用「妙觀察智」之德立名者,梵文為Avalokiteśvara,原意具有「觀察入微的人」 ‘the lord who looks in every direction’ 或 「如實見」‘of what is seen’之意。鳩摩羅什譯為「觀世音」,而玄奘則譯為「觀自在」;古譯還有「觀世自在」、「觀世自在王」等。故知,「觀世音」、「觀自在」兩個名稱都在指同一種特殊功能。此妙「觀」察智之本智是恆常不變,即名「自在」;而所觀之境即起滅無常之世間法,「觀世音」之特牲,即統攝一切世間法歸於音聲。

觀自在菩薩「具足千手、其眼亦然」是象徵。我們切勿誤會觀自在菩薩真的有一千隻手和一千隻眼啊!「千手」象徵在人們需要時沒有不伸出援手去「普度眾生」的;而「千眼」則象徵看得清楚眾生苦。觀自在菩薩之所以具備如斯偉大的「大悲利他」力量,完全是因為統攝一切「世」間法歸於「音」聲,欲度何等眾生,即流出相當音聲,稱性之音,名為「觀自在」真言。

Om MaNi Padme Hum

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