敦煌寫本《壇經》研修筆記4：從「相」到「解脱相」

人能否衝破「相」到「解脱相」，全仰賴於他們的根源為何。此根源又名種子、阿賴耶、自性、本來面目。

種子會永恆地生起「自相」，決定人生故事的內涵。故此，種子跟修行成佛有著莫大的關係。若大部份種子之內容，都跟修行與成佛有關，那麼修行和成佛自會成為人生主調，並締造今生、往後每生、以至確認過去多生成佛的生命故事。

另一方面，佛都是具有「正見」和「正信」的人，他們見人人平等，信「除邪（見）行正（見）即無罪」。因此，「正見」和「正信」猶如般若行的導航，提供了人生方向與價值。而這般若行的慣性力，又會薰染種子，使修行成佛的內容更為充實。簡言之，般若行是一個循環不息的修行成佛之旅。若今生成佛，就代表永遠成佛。因此，今生成佛是關鍵。