敦煌寫本《壇經》研修筆記12： 契入般若波羅蜜多

「無相」是「於相離相」的狀態，「無相戒」就是契入無相的狀態，使之成為常態或習慣的行為 。日常生活的無相經驗，不等同般若波羅蜜多，但卻可助人契入般若波羅蜜多。

「般若波羅蜜多」指的是能洞見宇宙整體為中心之智。之所以能處於這種境界，是因為不以自我為中心、自在安心地去見聞覺知，於是就能看得清楚、聽得清楚（即「一時」、「一聞」）。這時候，只要光明加持每一剎那，每一剎那在永恆重複流轉時都會散發著圓滿、光明的氣息。愈多光明的剎那，便會積聚愈多光明的種子。那末，人生便自然光明起來，這亦會成為誰也阻擋不住的慣性力量。